修行真正修的是什麼？

修行修的是自己。自己的想法、脾氣，還有待人的方式，能不能慢慢變得成熟、有智慧，都是要學的。修行不只是為死後做準備，也是希望活著的時候，能把這一生過好。先知道自己想往哪裡走，再去學、去做，才能把修行用在生活裡。

神明像老師，可以教我們知識和方法，但聽懂了，不代表已經學會。道理能不能在遇事時用得出來，還是得看自己。親身走過的事情，也能成為學習；從中真正理解的道理，才會成為自己的智慧。

拿我自己的經歷來說，早年經營公司留下負債時，很能體會什麼叫「關關難過」。那時努力打拼、試著改變，也請神佛幫忙，才一步一步走過來。後來從信仰回頭看，覺得這些經歷也像在訓練我，讓我更知道怎麼陪人走過困境。自己遇過困難、找過方法，也走過那段路，說話才有力量。不過，這是我對自身經歷的體會，不能因此說每個人的苦難都是神明安排。

要把修行用在生活裡，可以先從懺悔、感恩、行善做起。做錯了，誠心承認，願意重新來過；別人給過幫助、包容和機會，記得感謝；有能力時，也做一些幫助人的事。願意這樣去做，心念和行動才有機會一起往好的方向改變。

學習的過程中，也希望自己有一天能處理原本不懂的問題，慢慢減少依賴。這並不是遇到困難就不能求助，而是向神佛問過、學過之後，要試著自己判斷。最後怎麼選擇、怎麼生活，仍要自己去面對，不能全交給老師。

行善助人是做人的基本。在這個基礎上，我談的靈性修行還包括打坐、靜坐、冥想，往內了解自己的心，讓心性和行為一起提升。參加了多少活動，並不代表內在就有改變；從善行開始，也要帶著這份心繼續學。

最直接的檢查，是看遇事的做法有沒有不同。以前用同一個脾氣、同一套方式面對人生，學了修行以後還是完全照舊，就要問自己到底學進去了什麼。學神佛的優點，是要用在生活裡，也用來幫助身邊的人，慢慢練出更成熟的處理方式。

眼前的改變之外，從信仰來看，修行還有更長遠的方向。修正行為，學習神佛的智慧與慈悲，希望現在更好，也讓往後的生命有機會提升。這是我談生生世世圓滿的意思：先成為更好的人，再向所敬仰的神佛學習，讓自己的心念、眼界和待人的方式，慢慢接近那份精神。

還要三不五時問問自己，當初為什麼走進修行。生活不順，想讓自己變好，是很自然的起點；可是往前學，不能始終只計算念了多少經、做了多少功課，應該換到多少錢或多少好處。我希望大家慢慢得到智慧，把心放寬，也多想一想，自己的能力能不能幫得上別人。

再往深一點說，我也會談到成仙成佛、解脫輪迴的方向。這和只想得到感應、神通不同；沒有那些能力，仍然可以往這個方向學。行善助人本身就很好，不是掛上修行人的名字，就一定比別人高明。只是除了善行，自己也願意在心性、智慧和靈性上繼續鍛鍊。