發願可以從小願開始，怎麼逐漸成為大願？

可以先從小願開始。受到神明照顧，心裡感謝，希望自己有能力時，也能像祂們一樣幫助別人，這就是練習發願。現在只想先幫家人，也可以；願意去做，關心的人越來越多，願也可能慢慢變大。

我有一次坐客運南下，看著勵志電影，片中氣氛歡樂，心裡卻忽然冒出很深的聲音，覺得眾生很苦，真的想幫助眾生。後來才明白，那是自己的靈魂在發願。和原先口頭說一個心願相比，那份感受不同，意念也更強。

YOYO的經過則不同。母親早年離世、安奉在地藏院，讓她和地藏菩薩有很深的連結。她曾忙於工作，後來經過提醒，花時間沉澱，想清楚內心要什麼、能做什麼，才在菩薩前說出願。每個人的生命經歷不同，發願也有各自的過程，不必照別人的進度要求自己。

在這個過程裡，願心要慢慢從自己擴大到原本不認識的人。學慈悲，是看見別人的苦而真想幫忙，不只想得到能力；有了力量，也要珍惜，用來幫人。平順時就能培養願，不用等到困苦才想起，走久了疲乏，也可再問自己還想做什麼。有主持人分享，重新發願後心情輕了一些，做事較有動力。心願清楚了，接下來仍要實踐。

若現在覺得大願很遠，可以先把自己照顧好，不讓自己一直困在煩惱裡。再從慈開始，自己開心，也希望家人、朋友開心，有能力時，進一步體會並幫助別人的痛苦。沒有錢，也可以用時間、體力做志工、參與淨灘。循序漸進，做能力範圍內、行有餘力能做的事。

在西岐城那次，大家各自說出修行的願，再請示神明、接受加持。我提醒，願不必比大小、比厲害，而是說清心裡真正想做什麼。知道為什麼修、想往哪裡走，參拜時也才更知道要學什麼。

所以，發願並不只有一種起點。有時先從理智決定願意做什麼，再慢慢做出感受；有時像我看電影那樣，內心忽然生出強烈的助人念頭。兩種經過不必比較高低，也不能規定練多久，就一定會有同樣的感動。

即使眼前只想先幫一位親人，也能開始。道玄談為家人唸經時，我提醒，不必等修了十幾年，才做能力範圍內的事，唸經迴向本身也在學習。以後力量多一些，關心的人再多一些，願就有繼續擴大的空間。

小願並不是沒有修行。一般聽友先顧自己、家人，再慢慢擴大關心的範圍，暫時做不到大願，不用否定自己。三十分進步到三十五分，也是進步，不必一下要求到六十分。若把修行服務當專職，學習要求可以不同，卻不能套在每位一般上班的聽友身上。