擔心害怕時，要怎樣把心安定下來？

先弄清楚自己在怕什麼，再看眼前能做什麼。很多時候，我們還不知道事情會怎麼發展，就在腦中想出各種壞結果，越想越不安。把已經知道的事和想像分開，真有問題要處理，就說清楚，也找適合的人一起了解。

接觸哪些資訊，也會影響心情。疫情那段時間，YOYO會關掉充滿激烈留言的直播，改看可信的資訊；道玄則談到用適當的娛樂讓自己放鬆。有信仰的人，也可以念熟悉的佛號、做功課。重點是保留需要知道的事，不要反覆看讓自己越來越怕的內容。收到恐慌訊息，先查證再分享，別讓未經確認的話又嚇到別人。那是當年的疫情情境，面對事情仍要了解實際狀況、做好準備。

除了資訊的影響，也可以留意自己是不是習慣先往壞處想。道順說過，同事一句酸話，可能就讓人忘了一整天其他好的經驗。有人遲到，我們也可能還沒問原因，就認定對方睡過頭、不重視約定，越想越氣。先察覺這個習慣，才有機會換個角度看事情。

即使同樣在念佛，心裡的狀態也可能不同。我曾有過第一次很篤定，第二次卻已被嚇到的經驗。嘴裡念的是同一句佛號，信心卻不一樣。門慶安排吃喝、遊戲和歡樂活動，也是希望大家先開心起來，再帶著共同的心意祈願。以我的信仰理解，這是在營造正能量，幫助大家轉變負面的狀況。讓心安定，仍要從自己能做的部分慢慢練習。

對於能做的準備，也不必一直反覆擔心。YOYO喜歡把事情想周全，常在腦中先想好幾次。後來我們聊到，該想的仍要想，只是不用把所有時間都花在擔心上。YOYO以原本八分煩惱、兩分放鬆，試著調成五五來形容，希望讓自己多放鬆一些。我認同這個方向，前提是準備仍要做好；剩下無法掌握的部分，再學著順其自然。

有觀世音菩薩信仰的人，也可以從親近菩薩得到力量。觀音的無畏施，就是幫助我們面對恐懼。念菩薩的佛號，或熟悉的《普門品》《心經》《大悲咒》，都是親近的方式。我自己害怕、不安時，也常念《普門品》或《大悲咒》，確實得到很大的幫助。心比較定了，再回來面對眼前的事情。

如果怕的是不知道怎麼辦，可以把想得到的做法寫下來。有位同修分享，先想A方案，走到什麼情況就怎麼處理；不行，再換B方案。慢慢寫、慢慢想，就比較清楚接下來能做什麼。我很認同這個方法，因為多了解一些，又能採取一些行動，心裡就比較踏實。

除了自己想辦法，也可以找人聊聊，不必一個人困在擔心裡。當時不方便見面，仍能透過視訊、手機和朋友彼此關心。有信仰，可以向神明尋求支持；沒有宗教信仰，也還有家人、朋友。有人能說話、能給力量，面對恐懼就不必只靠自己。

《心經》說「無罣礙故，無有恐怖」，我也常用這句話提醒自己。從信仰來看，內心坦蕩、光明，對神佛有信心，就比較不會一直被掛心的事情牽著走。這份安定，是自己可以練習、可以慢慢體會的。

把準備做好，再慢慢練習放下，也是YOYO工作上的體會。以前做旅遊業，白天一直想細節有沒有處理好，晚上連做夢都夢見事情往壞處發展。後來用清單逐項確認，再相信現場的領隊、廠商能接著服務客人。能做的先做好，就不必讓同一件事在腦中反覆重來。

而道凡陪伴母親的經驗，讓我們看見就醫、家人陪伴和信仰支持可以一起進行。母親當時一直看疫情新聞，害怕得睡不好、吃不下，作息都亂了，曾去看中醫。醫師也建議留意身心狀況，考慮看身心科。後來道凡讓母親聽濟公師父的分享，母親開始打坐、減少看負面消息，也試著向自己信奉的關聖帝君祈求力量。道凡觀察到，母親比較能睡，氣色也逐漸不同。這當中有就醫、有家人的陪伴，也有母親自己慢慢調整的過程。

我自己也經歷過每天守著疫情直播的日子。一直看確診、死亡的數字，生活真的很辛苦。後來工作忙，沒空天天追直播，回到正常作息，才發現日子沒有原來想得那麼恐怖。當時該做的防護仍然有做，減少讓自己反覆害怕的訊息，和做好眼前的事，可以一起進行。

除了疫情，生活的壓力也會讓心懸著。像以前擔心房租，想到沒有客人、沒有收入，費用該怎麼付，就很難安定。這也是我理解《心經》那句話的生活經驗。從能量的角度看，一邊盼望事情變好，一邊不停想最害怕的結果，心很難穩下來。我會回頭看看自己究竟在掛心什麼，練習讓內心多一份篤定，再面對現實的支出與需要。