本知識庫乃根據聖元師父個人修行之經驗與心得整理分享，未必適用每個人的真實情形。大家還是要理解現實生活與修行，以及科學與玄學之不同；有自己的智慧判斷很重要。請謹慎參考，謝謝。有疑問，歡迎提出討論。
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做好事，也需要保護自己。以我做伏魔服務的經驗來說，幫人處理外魔，可能受到負面能量的影響或威脅，不能只因為自己是好心助人，就以為沒有風險。
先要分清楚，道玄看到的和旁人知道的，不是同一部分。道玄回憶，深夜聚會時看見黑影撞向柱子，接著裝潢板掉落；同場的人只聽見聲響，沒有看到黑影。道玄也說，之後一陣子比較容易累。我從能量經驗談到強烈怨念、衝擊的可能，但為什麼會出現那個狀況，當時仍不明白。
那次客人在盛夏來求助，穿著很厚的防寒衣，還需要朋友攙扶。她覺得身體有控制不了的陰寒感，之前到其他地方問過，也聽過身上有幾個不好的靈的說法。我們當時從無形干擾的角度了解她的情況，並應她的請求，安排超度法會。
捨不得丟的東西，可以先好好道謝、道別，回憶不用跟著一起丟掉。YOYO分享過，她會把有紀念價值的物品拍照，留下那段時光，再謝謝它曾經陪伴自己。想念時，仍可以回頭看看照片，不一定每一件實物都得一直留在身邊。
談民俗的「抓交替」，我主要從場所殘留的能量、共振來理解，不是認為害死另一個人，就能得到投胎的獎賞。臨終的痛苦、強烈情緒，可能在場所或物品留下影響，這是當時的宗教解釋，不能說成已經得到科學證明。
木頭、陶瓷都能作為神尊承載能量的材質，但正式供奉時，我比較建議木頭。陶瓷可以吸附能量，只是空心材質較難入神，能量未能完整。木頭成長向上，需要陽光的能量，從我的宗教理解來看，比較符合雕刻神佛所重視的正向能量，所以較建議用木頭雕刻神明。這是信仰上的看法，不是用材料實驗來判定哪一種一定好、哪一種一定壞。
睡前留五分鐘，稍微靜下來，回想今天怎麼過的：哪裡做得不錯？哪裡還可以調整？有沒有什麼讓自己不開心，怎麼做會更好？做得好的，也別忘了感謝自己；沒做好的，不必只顧著責備，下次再修正、再練習。
不是點得越多，就一定越好。點光明燈是希望得到神明保佑、祈求平安，但也要看空間和實際做法。地方已經很小，又擺得很滿，看起來擁擠，我從能量角度也覺得未必順暢。這是提醒大家，太多或不足都要留意，不是燈一多，就說人家的廟不好。
我接觸太乙救苦天尊信仰，有一段經過和早年的困難個案有關。當時處理一個卡陰個案，念觀音、地藏的佛號，感覺力量像打在石頭上，送不出去，當事人卻一直笑。後來透過抽籤得到提示，我才再去想，是不是要換個方向。
把亡者做成金尊、給一個名號，不表示就已經修成正果。那可能是家族習俗，也可能是當時神明的指示，但有了神像，和真正具備德性、能力，仍是兩件事。
不一定。敬神的心，也能在日常裡簡單表達。同修曾聊到，經過路邊的小廟，坐在副駕駛座的人可以合十致意；開車的人不方便，就不能照著做，不要分心做動作。
守歲不只是晚一點睡，也有陪伴家人、為長輩祝福的心意。我和道玄從孩子問「為什麼要守歲」聊起，回想以前一大家人一起過年的熱鬧。傳統希望為長輩延年益壽，也讓晚輩有機會表達孝心，別只剩下熬夜，卻忘了好好相處。
妙念走過早期反覆低潮，靠的不是只求一次處理。那時她對負面狀態敏感，自己的力量還不穩，念頭常在正面、負面之間翻來覆去，連坐捷運都不舒服。後來每次進香、共修，神明和我提醒什麼，她就記下來，過一段時間再看：這裡改了嗎？該做的做了嗎？
把事情交給老天安排，也包括願意面對不如自己期待的結果。如果只有事情照著自己的意思走，才肯說相信，那心裡其實還是抓著原來的期待。
濟公師父讓人感受到的，是開心、自在。多數人拿到錢也會開心，所以從我們的信仰來理解，祂透過神通轉化這份開心的能量，幫忙賜財。這是在說祂的特質，並不是心情一開心，錢就一定會來。
會靈有它的意義，但不是跑得越多，靈性就一定覺醒得越快。先了解自己的狀況、與神明的緣分，以及為什麼需要參與，不是別人叫你去，就一直跑，也不是每座廟都非去不可。
在我的信仰理解裡，印章是一個人的印信，不只是把名字刻在某種材質上。像以前皇帝用玉璽、官員用官印，蓋下去就代表這個人，也表示由他負責。我會從這份文化上的認定，來理解姓名和印章之間的連結。
對方暫時不能接受道歉，自己仍然可以先誠心懺悔，願意改變。能直接向當事人說對不起，當然最好；但對方當下還不能接受，也不要因此放棄面對自己曾經做錯的地方。
把問事、練功安排在固定時間，是希望來的人能得到照顧。每個人都有工作和生活，我們也有正在處理的事情。若沒有先安排，客人臨時來，剛好碰到我們在忙，就可能招呼不到。
喜歡和擅長有差別。有人很愛唱歌，卻容易走音；也有人從小音感就好，學起來比較順手。我說的天賦，是在談這種與生俱來、比較容易上手的特質，不能只看現在有沒有興趣。
我談開運修眉，會先看整理面容之後，你是不是覺得舒服、開心。眉毛的外形是一部分，更重要的是，這件小事怎麼影響你看待自己、面對生活的心情。從我們的信仰理解來說，心念和能量也跟這個過程有關。
不能只因為在那裡打坐後比較安定，就認定是老師發功、替你清除了業力。打坐如果真的能靜下來，本身就有安頓身心靈的作用。自己的功課帶來什麼改變，和老師宣稱自己做了什麼，要分開了解。
可以，先從自備一支吸管、一副餐具這樣的小事開始。看到環境或動物受到傷害，心裡不忍，接下來就看看自己生活中能改什麼，慢慢養成做得到的習慣。
參加淨灘，除了願意幫忙，地點、參與者的體力和現場要注意的事，也要先安排好。我們當年籌辦時，先由小組和相關單位配合，找出可合作的地點，再從候選地點中請神明指引，不是想到哪裡就帶一群人去。
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