什麼是開光，為什麼不只是外在形式？

開光的重點，是透過儀式祈請有緣的神明降臨，建立供奉上的連結，不只是把程序做完。從我的信仰和經驗來看，能不能請到這位神明，還要看請神的人有沒有相應的德性、是否真心相信。

買來一尊神像，不等於裡面一定有神明。我把神像比作硬體，神明的能量比作軟體：佛具店擺著那麼多像，不能只看外形，就認定每尊都有神。開光談的是供奉的對象，以及和神明建立的連結，不只是外在樣子。

而想得到神明認同，平常的心也要顧。有人跌倒、遇到困難，願不願意幫一把？做事是不是只替自己打算？不能到了儀式當天說得虔誠，就不管這些品性。祈請神明，也提醒自己要把信心和願意行善的心，用在每天怎麼待人、做事上。

換成開運物品，也要了解是誰開光、祈請哪位神明。如果無法直接判斷物品，可以從老師平常的言行、信仰和做法了解。我能接受民間信仰各自的開運物，不會只看它叫不叫佛牌，就認定全部好或全部不好。但這份助力，仍不能代替自己去處理生活中的事。

至於是否一定要透過儀式，我仍建議開光，也認同另一種說法：有人虔誠念佛、和佛菩薩相應，不一定得用同樣儀式。只是理論上可以，和實際做不做得到，要分清楚。不是念幾聲，就能保證任何神像都已安奉好；信心、修持，以及能不能相應，都需要了解。

早年到臺中替客人安奉關聖帝君，有一次疏文還沒念完，我就感應到神明已經來了。這段個人經驗讓我更明白，重點不只在程序做到哪一步。不過，莊嚴的儀式也能讓信眾生起信心，彼此相輔相成，不能因此說所有儀式都沒有意義。

開光的地點，也不一定只能在廟裡。聖真門會到主人家，一起祈請和他們有緣的神明。從主廟請分靈則是另一種方式，沒有一概好或不好，仍要看來源、緣分和主持者的能力。

有些分靈會回主廟進香，但不能因此規定每個家神都一定要照做。各自的使命、狀況可能不同，仍要就事論事。花了多少錢、在哪個地點做完，都不能單獨當成請神已經圓滿的證明。